بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ رَزَقَ عِبَادَهُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ، وَأَوْجَبَ الْعَدْلَ فِيْ كُلِّ مُعَامَلَةٍ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلٰى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ.
Jamaah yang saya hormati, pekan ini kabar yang sampai kepada kita banyak berbau dapur: keluhan uang belanja yang cepat habis, pedagang yang banting setir mencari kerja, pasar yang pembangunannya terhenti. Malam ini saya ingin berbagi satu ayat pendek yang bisa kita bawa pulang ke dapur masing-masing.
Siapa di sini yang pekan ini pernah berdiri di depan lapak sayur, lalu diam-diam mengembalikan satu ikat bayam karena hitungannya tidak masuk? Mungkin ada di antara kita yang pernah. Di saat-saat seperti itu, ada dua godaan yang datang bergantian. Godaan pertama: "Ah, sekalian saja, toh semua sudah mahal." Godaan kedua: "Mulai sekarang, satu rupiah pun tidak boleh keluar untuk orang lain." Allah Ta'ala berfirman:
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًۭا
QS. Al-Furqaan: 67 — "Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian."
Ayat ini menyebut dua kesalahan sekaligus: berlebihan dan kikir. Lalu ia menunjuk tempat berdiri yang benar, yaitu di tengah-tengah antara keduanya, qawāmā. Yang bisa kita ambil: ketika harga naik, ujiannya bukan hanya godaan untuk boros, tetapi juga godaan untuk menjadi kikir.
Jamaah sekalian, mari kita bedakan dua hal yang sering tertukar: hemat dan kikir. Hemat adalah mengurangi yang tidak perlu. Kikir adalah menahan yang semestinya keluar. Orang yang hemat mengurangi jajan di luar, menunda membeli baju baru, memasak lebih sederhana. Orang yang kikir menahan nafkah yang menjadi hak keluarganya, menahan upah yang menjadi hak orang yang bekerja untuknya, menahan uluran tangan kepada tetangga yang benar-benar kesulitan. Hemat itu terpuji. Kikir itu tercela. Dan ayat tadi memuji orang yang tidak berlebihan sekaligus tidak kikir.
Kadang batasnya tipis sekali. Misalnya, kita bilang sedang berhemat, tetapi yang dipangkas justru uang jajan anak, sementara kopi kita sendiri tetap dua gelas sehari. Itu bukan hemat, jamaah, itu salah alamat. Jalan tengah dimulai dari kejujuran memeriksa diri sendiri dulu: mana pengeluaran yang benar-benar perlu, mana yang hanya kebiasaan.
Pekan ini kita mendengar ibu-ibu di Kulon Progo mencurahkan isi hati tentang mahalnya bahan pangan. Menurut penuturan mereka, uang seratus ribu rupiah hanya bertahan beberapa hari. Kita juga mendengar kisah seorang pedagang bakso di Jombang yang banting setir mencari kerja karena harga bahan baku naik. Kabar-kabar ini tidak bercerita tentang orang yang boros. Yang diceritakan adalah orang-orang yang sedang berjuang menjaga dapur dan dagangannya tetap berjalan. Ayat tadi tidak menuduh mereka. Ayat tadi justru memberi mereka pegangan: belanjakan di tengah-tengah, sesuai yang perlu, dengan tenang.
Tetapi kabar pekan ini juga menyimpan cerita tentang memberi ketika kebutuhan terasa berat. Di Medan, di tengah protes atas pajak pembalut, sebuah komunitas membagikan pembalut gratis. Mereka berbagi pada kebutuhan yang paling dasar. Dan di sinilah ayat tadi bertemu dengan sebuah hadits. Dalam hadits qudsi, Rasulullah ﷺ menyampaikan firman Allah, Sahih al-Bukhari 4684:
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ـ وَقَالَ ـ يَدُ اللَّهِ مَلأَى لاَ تَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
"Allah berfirman, 'Berinfaklah (wahai manusia), niscaya Aku akan memberi nafkah kepadamu.'" Beliau juga bersabda, "Tangan Allah penuh, (kepenuhannya) tidak berkurang oleh infak yang terus mengalir siang dan malam."
Perhatikan, jamaah: berinfaklah, niscaya Aku memberi nafkah kepadamu. Yang bisa kita ambil: orang yang memberi dari kesempitannya tidak sedang mengurangi rezekinya, tetapi sedang menitipkannya kepada Yang Tangan-Nya penuh. Ini bukan rumus cepat kaya, dan saya tidak sedang menjanjikan nominal. Ini tentang siapa yang kita percayai ketika dompet sedang tipis.
Lalu mengapa kita mudah menjadi kikir ketika harga naik? Jujur saja, karena kita takut. Takut besok tidak cukup. Takut anak tidak makan. Takut itu manusiawi. Tetapi ketakutan yang dibiarkan tumbuh tanpa iman akan mengubah kita menjadi orang yang menghitung setiap senyum, setiap sapa, setiap uluran tangan. Padahal yang Allah minta hanyalah jalan tengah: tidak berlebihan, tidak kikir. Bukan memberi melebihi kemampuan, melainkan tidak mengunci tangan sama sekali.
Ada pertanyaan yang bisa kita bawa pulang malam ini. Kalau hari ini Allah menyempitkan rezeki kita sedikit, apakah yang menyempit hanya dompet kita, atau hati kita juga? Dompet yang sempit masih bisa memberi sepotong kue kepada anak tetangga. Hati yang sempit, walaupun dompetnya tebal, sering tidak sanggup memberi apa pun.
Maka sebelum tidur malam ini, mari lakukan tiga hal kecil. Pertama, duduk sebentar bersama keluarga dan tulis kebutuhan pokok untuk sepekan ke depan; pisahkan yang perlu dari yang sekadar ingin. Kedua, besok pagi, belilah satu kebutuhan dari pedagang kecil terdekat, bukan dari tempat yang paling murah semata. Ketiga, siapkan satu kaleng kecil di dapur, dan masukkan ke dalamnya uang receh sisa belanja setiap hari, sekecil apa pun. Di akhir pekan, antarkan isinya kepada yang lebih membutuhkan.
Jamaah yang saya hormati, jalan tengah bukan jalan orang yang setengah-setengah. Jalan tengah adalah jalan orang yang tenang: ia tahu kapan menahan dan kapan memberi, karena ia tahu rezekinya ada di tangan Allah yang tangan-Nya selalu penuh. Semoga Allah menjadikan kita hamba yang tidak berlebihan ketika lapang dan tidak kikir ketika sempit.
Ya Allah, ampunilah kami dan kedua orang tua kami, lapangkanlah rezeki kami, dan jadikanlah kami orang-orang yang membelanjakan harta di jalan tengah yang Engkau ridhai.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانَا صِغَارًا.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي
(Riyad as-Salihin 1414)
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.