بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ خَلَقَ الْإِنْسَانَ فِيْ أَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ، وَجَعَلَ الْعَافِيَةَ نِعْمَةً لَا تُقَدَّرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ، أَمَّا بَعْدُ.
Jamaah yang saya hormati, pekan ini ada sebuah judul berita yang mungkin terasa dekat bagi sebagian dari kita: "Selalu merasa bersalah saat beristirahat, kenali toxic productivity." Di kabar lain, sebuah video penjelasan menyebut Generasi Z rentan terkena masalah kejiwaan. Malam ini saya ingin membagikan satu pesan saja: tentang beban yang Allah ukur sesuai dengan apa yang Ia berikan kepada kita.
Coba kita jujur sebentar. Siapa di sini yang pernah rebahan lima menit, lalu tiba-tiba teringat cucian, tagihan, dan pesan kantor yang belum dibalas — dan langsung bangun dengan perasaan bersalah? Kadang badan sudah di kasur, tapi kepala masih rapat kerja.
Allah berfirman dalam QS. At-Talaaq: 7:
لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍۢ مِّن سَعَتِهِۦ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُۥ فَلْيُنفِقْ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَا ۚ سَيَجْعَلُ ٱللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍۢ يُسْرًۭا
"Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan."
Ayat ini berbicara tentang nafkah. Orang yang lapang memberi menurut kelapangannya, dan orang yang disempitkan rezekinya memberi dari apa yang Allah berikan kepadanya. Lalu ayat ini ditutup dengan dua kalimat yang menenangkan: Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar apa yang Allah berikan kepadanya, dan Allah kelak memberikan kelapangan sesudah kesempitan. Yang bisa kita ambil — dengan tetap mengingat konteksnya tentang nafkah — adalah sebuah prinsip: ukuran yang dipakai untuk menuntut seseorang adalah apa yang Allah sendiri berikan kepadanya.
Kalau dalam urusan nafkah saja kewajiban seseorang diukur dengan apa yang Allah berikan, yang bisa kita renungkan: tenaga kita, waktu kita, dan kekuatan pikiran kita juga punya ukuran. Ada hari ketika tenaga kita lapang. Ada hari ketika ia sempit. Orang yang sedang sempit tenaganya tidak sedang gagal; ia sedang berada di hari yang sempit. Di sinilah rasa bersalah saat beristirahat perlu kita periksa. Kadang rasa bersalah itu datang dari tuntutan yang kita pasang sendiri — tuntutan yang lebih berat daripada yang Allah pasang.
Saya tidak sedang mengajak kita bermalas-malasan. Yang wajib tetap wajib. Shalat tetap kita jaga, nafkah tetap kita cari, amanah tetap kita tunaikan. Yang saya ajak adalah memeriksa satu hal: apakah kita sedang menjaga amanah, atau sedang menghukum diri sendiri karena tidak bisa menjadi mesin yang terus menyala?
Pekan ini kita juga mendengar kabar-kabar lain tentang jiwa. Di Wonosobo, kasus gangguan mental remaja menjadi perhatian, dan seorang psikolog menyoroti pola asuh orang tua. Ada pula sebuah video yang menawarkan cara menghadapi overthinking tanpa melawannya. Pikiran yang terus berputar adalah pengalaman yang nyata, yang perlu dihadapi dengan tenang, bukan dengan malu.
Kabar-kabar ini tidak perlu kita tambahi dengan dugaan. Yang perlu kita jaga adalah cara kita memandangnya. Gangguan kesehatan mental bukan aib. Ia bukan tanda lemahnya iman, dan bukan bahan olok-olok di tongkrongan. Orang yang sedang mengalaminya membutuhkan teman, keluarga yang mendengarkan, dan pertolongan dari orang yang berilmu di bidangnya.
Jamaah, ada satu ayat lagi yang membuat pesan ini terasa lebih utuh. Allah berfirman dalam QS. Al-Baqara: 286:
لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya."
Kalimat ini berlaku untuk setiap jiwa. Tidak ada seorang pun yang dibebani melebihi kesanggupannya. Maka kalau hari ini kita merasa tidak sanggup, itu bukan tanda bahwa Allah meninggalkan kita. Yang bisa kita renungkan: bisa jadi kita sedang memikul beban yang semestinya dibagi, atau memikulnya sendirian padahal ada saudara yang mau membantu.
Istirahat, dalam pandangan ini, bukan pengkhianatan atas amanah. Tubuh adalah titipan, dan titipan dijaga, bukan diperas. Tetapi saya juga ingin adil. Ada saudara-saudara kita yang tidak bisa beristirahat karena harus bekerja di beberapa tempat demi keluarganya. Kepada mereka, nasihat tentang istirahat tidak cukup. Yang mereka butuhkan adalah uluran tangan dari kita.
Dan ada pula yang badannya diam, tetapi pikirannya tidak mau berhenti. Untuk yang seperti ini, rebahan saja kadang belum cukup. Ceritakan kepada orang yang dipercaya. Bila berat dan berlangsung lama, temui psikolog atau tenaga kesehatan. Doa dan dzikir menemani ikhtiar itu, tidak menggantikannya. Dan pegang erat penutup QS. At-Talaaq: 7 tadi: Allah kelak memberikan kelapangan sesudah kesempitan. Itu bukan jadwal yang bisa kita hitung harinya, melainkan pegangan agar kita tidak berputus asa.
Maka setelah pulang dari sini, ada tiga hal kecil yang bisa kita lakukan dalam dua puluh empat jam ke depan. Pertama, tetapkan satu jam berhenti malam ini: letakkan gawai, matikan notifikasi kerja, lalu tidur tanpa merasa bersalah. Kedua, tanyakan kabar satu orang yang kelihatan lelah — anak, pasangan, atau rekan kerja — lalu dengarkan sampai selesai tanpa buru-buru menasihati. Ketiga, bagi satu beban: minta tolong untuk satu pekerjaan yang terlalu berat bagi kita, atau tawarkan bantuan kepada seseorang yang sedang kewalahan.
Jamaah yang saya hormati, Allah mengukur beban kita dengan apa yang Ia berikan, bukan dengan tuntutan yang kita pasang sendiri. Jadi beristirahatlah tanpa rasa bersalah, bekerjalah tanpa menghukum diri, dan pikullah beban bersama saudara. Kelapangan itu dijanjikan sesudah kesempitan; tugas kita adalah tidak berjalan sendirian menuju ke sana.
Ya Allah, ringankanlah beban saudara-saudara kami yang sedang lelah, lapangkanlah hati yang sedang sempit, dan tuntunlah yang sedang berat pikirannya kepada pertolongan yang tepat. Jadikanlah istirahat kami penguat untuk taat, dan kerja kami jalan menuju ridha-Mu.
Kita tutup dengan doa yang tercantum dalam Riyad as-Salihin:
اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ
"Ya Allah, tidak ada yang mendatangkan kebaikan kecuali Engkau, dan tidak ada yang menolak keburukan kecuali Engkau, dan tidak ada daya serta kekuatan kecuali dengan-Mu." (Riyad as-Salihin 1677)
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانَا صِغَارًا.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.