Upah yang tertahan dan panen yang diperebutkan mewarnai kabar pekan ini. Namun ada satu siang di Madinah, ketika rasa lapar justru menjadi jalan menuju salah satu pelajaran paling indah tentang kerja, kemurahan hati, dan amanah kepada orang lain. Imam at-Tirmidzi rahimahullah dalam Ash-Shama'il al-Muhammadiyyah — Bab tentang Penghidupan Rasulullah ﷺ menghimpun kisah ini dari riwayat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.
Siang itu bukan waktu biasa. Rasulullah ﷺ jarang keluar rumah di jam ini. Hampir tidak ada yang berpapasan dengannya di jam segini. Tapi hari itu, entah kenapa, beliau keluar sendirian.
Tidak lama, Abu Bakar muncul dari arah jalan. Rasulullah ﷺ menyapa lebih dulu.
"Apa yang membawamu keluar, wahai Abu Bakar?"
"Aku hanya ingin bertemu Engkau, ya Rasulullah. Ingin melihat wajahmu. Ingin mengucap salam."
Belum lama berselang, Umar datang dari arah lain. Pertanyaan yang sama diajukan kepadanya.
"Apa yang membawamu keluar, wahai Umar?"
Jawaban Umar singkat, tanpa basa-basi.
"Lapar, ya Rasulullah."
Rasulullah ﷺ terdiam sejenak, lalu berkata, "Aku pun merasakan hal yang sama."
Tiga orang paling mulia dalam sejarah Islam itu pun berjalan bersama, disatukan oleh sesuatu yang sangat sederhana: perut yang kosong. Tujuan mereka rumah Abu al-Haitsam bin at-Tayyihan, seorang Anshar.
Abu al-Haitsam bukan orang sembarangan. Kebun kurmanya luas. Kambing dan dombanya banyak. Tapi ia tidak punya pelayan. Semua ia kerjakan dengan tangannya sendiri.
Sesampainya di sana, Abu al-Haitsam tidak ada di rumah.
"Ke mana suamimu?" tanya mereka kepada istrinya.
"Sedang pergi mengambilkan air segar untuk kalian," jawabnya.
Tidak berapa lama, Abu al-Haitsam pulang. Memikul kantong kulit berisi air, penuh sampai berat. Begitu melihat siapa yang datang, ia meletakkan kantong airnya, lalu berlari memeluk Nabi ﷺ. Ia menyebut ayah dan ibunya sendiri sebagai tebusan bagi keselamatan Rasulullah ﷺ — ungkapan cinta paling dalam yang dikenal orang Arab kala itu.
Abu al-Haitsam membawa tiga tamunya ke kebun. Menghamparkan tikar. Lalu pergi ke satu pohon kurma, memetik setandan penuh, dan meletakkannya di hadapan mereka.
Rasulullah ﷺ menegurnya dengan lembut, "Kenapa tidak kau pilihkan saja yang sudah matang untuk kami?"
Abu al-Haitsam menjawab, "Aku sengaja begitu, ya Rasulullah — biar kalian sendiri yang memilih, mana yang sudah matang, mana yang masih muda."
Mereka makan kurma itu bersama. Minum air dingin yang baru saja diambil Abu al-Haitsam sendiri dari sumbernya.
Di tengah kesederhanaan itu, Rasulullah ﷺ mengucapkan satu kalimat yang akan terus dikenang:
هَذَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ظِلٌّ بَارِدٌ، وَرُطَبٌ طَيِّبٌ، وَمَاءٌ بَارِدٌ
"Demi Yang jiwaku ada di tangan-Nya, inilah salah satu kenikmatan yang akan ditanyakan kepada kalian kelak di hari Kiamat: naungan yang sejuk, kurma yang manis, dan air yang dingin." (Ash-Shama'il al-Muhammadiyyah — Bab tentang Penghidupan Rasulullah ﷺ)
Abu al-Haitsam beranjak hendak memasak untuk mereka. Rasulullah ﷺ berpesan singkat, "Jangan kau sembelih kambing yang masih menyusui."
Maka Abu al-Haitsam menyembelih seekor anak kambing muda. Membawanya kepada tiga tamunya. Mereka makan bersama, di kebun yang sama, di bawah naungan pohon kurma yang sama.
Selesai makan, Rasulullah ﷺ bertanya, "Kau punya pelayan?"
"Tidak ada, ya Rasulullah."
"Kalau nanti ada tawanan yang datang kepada kami, temuilah kami."
Tidak berapa lama kemudian, dua orang tawanan dibawa kepada Nabi ﷺ. Beliau memanggil Abu al-Haitsam.
"Pilih salah satu dari mereka."
"Ya Rasulullah, pilihkan saja untukku," jawab Abu al-Haitsam.
Rasulullah ﷺ menjawab dengan satu kalimat yang menjadi pegangan banyak orang setelahnya:
إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ، خُذْ هَذَا، فَإِنِّيْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيْ، وَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوْفًا
"Sesungguhnya orang yang dimintai pertimbangan itu adalah orang yang dipercaya. Ambillah yang ini — aku melihatnya rajin shalat. Perlakukanlah ia dengan baik." (Ash-Shama'il al-Muhammadiyyah — Bab tentang Penghidupan Rasulullah ﷺ)
Abu al-Haitsam pulang. Menyampaikan pesan Nabi ﷺ kepada istrinya.
Istrinya menjawab tanpa ragu, "Kau tidak akan bisa benar-benar memenuhi pesan Nabi ﷺ untuk memperlakukannya dengan baik, kecuali dengan satu cara: bebaskan dia."
Abu al-Haitsam pun membebaskannya, seketika itu juga.
Pelajaran
Ibrah dari kisah ini bukan sekadar tentang laparnya tiga sahabat mulia, melainkan tentang siapa yang paling banyak memberi di antara mereka yang justru paling sedikit memiliki bantuan orang lain. Abu al-Haitsam adalah petani dan peternak sejati — pemilik kebun luas, ternak banyak — namun ia sendiri yang mengambil air, sendiri yang memetik kurma, sendiri yang menyembelih kambing untuk tamunya. Tidak ada pelayan yang mengerjakan semua itu untuknya. Kemuliaan Abu al-Haitsam bukan pada seberapa luas kebunnya, melainkan pada seberapa penuh tangannya sendiri bekerja untuk menjamu orang lain. Dan ketika akhirnya seorang pelayan diberikan kepadanya, ia tidak menahannya sebagai aset atau upah dari kebaikannya — ia justru membebaskannya, semata karena satu pesan Nabi ﷺ agar memperlakukannya dengan baik. Begitulah pola yang diwariskan kisah ini: pekerjaan yang dikerjakan dengan tangan sendiri memuliakan pelakunya, dan amanah atas orang lain yang bergantung pada kita selalu berujung pada satu pertanyaan — sudahkah kita perlakukan mereka sebaik yang Rasulullah ﷺ pesankan kepada Abu al-Haitsam?
Sumber Asli
Ash-Shama'il al-Muhammadiyyah — 50- باب ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن إسماعيل. حدثنا آدم بن أبي سلمة بن أبي إياس. حدثنا شيبان (أبو معاوية). حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر فقال: ما جاء بك يا أبا بكر؟ قال: خرجت ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنظر في وجهه، والتسليم عليه، فلم يلبث أن جاء عمر، فقال ما جاء بك يا عمر؟ قال الجوع يا رسول لله. قال صلى الله عليه وسلم وأنا قد وجدت بعض ذلك. فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيّهان الأنصاريّ وكان رجلا كثير النخيل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته: أين صاحبك؟ فقالت: انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها، ثم جاء يلتزم النبي (صلى الله عليه وسلم) ويفديه بأبيه وأمّه، ثم انطلق بهم إلى حديقته فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): أفلا تنقّيت لنا من رطبه؟ فقال يا رسول الله إني أردت أن تختاروا أو تخيروا من رطبه وبسره، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء. فقال (صلى الله عليه وسلم) هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألونا عنه يوم القيامة! ظل بارد، ورطب طيّب، وماء بارد. فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): لا تذبحنّا لنا ذات درّ، فذبح لهم عناقا أو جديا، فأتاهم بها، فأكلوا، فقال (صلى الله عليه وسلم): هل لك خادم؟ قال لا. قال: فإذا أتانا سبي فأتنا؛ فأتى (صلى الله عليه وسلم) برأسين معهما ثالث. فأتاه أبو الهيثم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): اختر منهما. فقال يا رسول الله اختر لي، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): إن المستشار مؤتمن، خذ هذا، فإنّي رأيته يصلي، واستوص به معروفا، فانطلق أبو الهيثم الى امرأته فأخبرها بقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت امرأته: ما أنت ببالغ حقّ ما قال فيه النبي (صلى الله عليه وسلم) إلّا بأن تعتقه، قال فهو عتيق، فقال (صلى الله عليه وسلم): إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلّا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي.