بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ يَهْدِيْ مَنْ يَشَاءُ إِلٰى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ بُعِثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ.
Jamaah yang saya hormati, di tengah pekan yang ramai oleh ajakan dzikir, sholawat, dan kajian yang berseliweran di linimasa kita, ada satu jenis kabar yang selalu berhasil menarik perhatian banyak orang: kabar tentang saudara-saudari yang baru saja memutuskan memeluk Islam. Malam ini saya ingin mengajak kita merenungkan sesuatu yang jarang kita pikirkan tentang cara kita menyambut mereka.
Coba kita jujur pada diri sendiri sejenak, jamaah. Ketika mendengar kabar seseorang baru masuk Islam, apa reaksi pertama kita? Rasa syukur yang tulus dan doa dalam hati? Atau justru rasa ingin tahu yang berlebihan — pertanyaan-pertanyaan tentang keyakinan lamanya, tentang keluarganya, tentang alasan-alasan pribadinya, yang sesungguhnya bukan urusan kita untuk dibongkar?
قَالَ اللهُ تَعَالَى:
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ
Allah Ta'ala berfirman dalam QS. Al-Kaafiroon: 6: "Untukmu agamamu, dan untukkulah agamaku."
Ayat ini biasa kita dengar sebagai dalil untuk bersikap lapang kepada orang yang berbeda keyakinan dengan kita. Tapi malam ini saya ingin mengajak kita melihatnya dari sudut yang jarang dibahas: ayat ini juga mengajarkan bahwa urusan keyakinan seseorang — termasuk keyakinan yang baru saja ia tinggalkan — tetaplah urusan pribadi antara dirinya dengan Allah, bukan bahan obrolan kita. Kalau kelapangan semacam ini kita berikan kepada orang yang jelas-jelas berbeda keyakinan, mengapa saudara baru kita dalam Islam justru sering kita perlakukan sebaliknya — kita kuliti masa lalunya, kita jadikan bahan cerita di grup keluarga?
Pekan ini, di sela derasnya pesan dzikir dan ajakan sholat yang beredar, kabar-kabar tentang mualaf turut muncul dan ditonton banyak orang. Ini sesungguhnya kabar baik — tanda hidayah Allah terus bekerja di tengah kita. Tapi ada kecenderungan yang perlu kita waspadai bersama: begitu satu kisah mualaf viral, ia cepat berubah jadi bahan pameran. Orang berlomba membagikannya bukan untuk mendoakan, melainkan untuk merasa menang — seolah keislaman seseorang adalah skor pertandingan antara agama kita dan agama yang ia tinggalkan.
Padahal, jamaah, di balik setiap kisah itu ada satu manusia yang baru saja menempuh perjalanan batin yang berat, sering kali dengan kehilangan yang nyata: kehilangan hubungan dengan keluarga lama, kehilangan rasa aman dalam lingkungan lama. Ketika kisah itu kita jadikan tontonan, kita sebenarnya sedang menambah beban di pundak orang yang justru paling butuh kelembutan kita.
Rasulullah ﷺ bersabda sebagaimana diriwayatkan dalam Riyad as-Salihin 682: "Iman itu memiliki enam puluh sekian atau tujuh puluh sekian cabang. Yang paling utama adalah ucapan laa ilaaha illallah, dan yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalan. Dan rasa malu adalah salah satu cabang dari iman."
Perhatikan baik-baik, jamaah: di penghujung hadits ini Rasulullah ﷺ menyebut rasa malu — al-haya' — sebagai cabang dari iman. Rasa malu yang dimaksud bukan rasa malu yang membuat kita diam saat harus bicara benar. Rasa malu ini adalah kepekaan hati yang membuat kita segan mempermalukan orang lain, segan mengorek luka yang sudah coba ia tutup, segan menjadikan kisah hidupnya sebagai tontonan murahan. Kalau menyingkirkan duri kecil dari jalan saja sudah dihitung sebagai cabang iman, betapa lebih besar pahala menyingkirkan rasa malu dan canggung dari hati seorang saudara baru kita.
Kita bisa belajar dari cara Rasulullah ﷺ memperlakukan setiap orang yang datang menyatakan keislamannya. Beliau ﷺ tidak pernah membuka sesi interogasi tentang keyakinan lama mereka di depan orang banyak. Yang beliau ﷺ berikan adalah penerimaan, doa, dan kesempatan untuk belajar pelan-pelan tanpa dihakimi. Itulah suri tauladan yang seharusnya kita tiru setiap kali mendengar kabar serupa pekan ini.
Jamaah yang saya hormati, mari kita ukur diri kita sendiri malam ini. Kalau ada kabar mualaf yang viral masuk ke grup WhatsApp keluarga atau pengajian kita, tahan dulu jari sebelum forward dengan komentar yang mempertanyakan masa lalunya — cukup doakan dalam hati agar Allah meneguhkan hatinya. Kalau ada saudara baru di lingkungan sekitar kita, sapa dengan hangat tanpa bertanya "dulu agamanya apa" di pertemuan pertama kita dengannya. Dan kalau kita mengajaknya sholat berjamaah atau ikut kajian, ajak dengan tulus tanpa embel-embel yang terkesan menguji keislamannya.
Kesimpulannya, jamaah, iman yang kokoh tidak butuh menjadikan orang lain sebagai bukti kemenangan. Iman yang kokoh justru terlihat dari rasa malu yang menjaga kehormatan saudara kita yang baru belajar berjalan di jalan ini. Mari kita jadi rumah yang aman bagi mereka, bukan panggung yang membuat mereka merasa terus diawasi.
اَللّٰهُمَّ اهْدِ قُلُوْبَ إِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ دَخَلُوْا فِيْ دِيْنِكَ الْحَنِيْفِ، وَثَبِّتْهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى يَلْقَوْكَ، وَاجْعَلْنَا لَهُمْ إِخْوَةً رُحَمَاءَ لَا نُخْجِلُهُمْ وَلَا نُحَرِّجُهُمْ. اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا الْحَيَاءَ الَّذِيْ يَحْجُزُنَا عَنِ الْأَذَى، وَاجْعَلْهُ شُعْبَةً حَيَّةً مِنْ إِيْمَانِنَا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.