Pekan ini ramai kabar tentang orang-orang yang berpindah keyakinan — sebagian mendekat, sebagian menjauh, semua disaksikan ramai-ramai lewat layar. Empat belas abad lalu, ada satu musim haji di dekat Makkah yang menyimpan pertemuan serupa, tapi berlangsung sunyi, jauh dari keramaian. Ibn Katsir rahimahullah dalam Al-Bidayah wan-Nihayah — Bab Permulaan Islamnya Kaum Anshar menghimpun kisah itu.
Bertahun-tahun, Muhammad ﷺ mendatangi kabilah demi kabilah setiap musim haji. Ia berdiri di tenda-tenda mereka. Menawarkan satu hal yang sama: percayalah kepadaku, lindungi aku, biar aku sampaikan yang Allah perintahkan. Hampir semua menolak. Tahun demi tahun berlalu seperti itu.
Suatu petang, di dekat bukit Aqabah, ia bertemu serombongan orang asing. Bukan orang Makkah. Ia mendekat.
مَنْ أَنْتُمْ؟
"Siapa kalian?"
نَفَرٌ مِنَ الْخَزْرَجِ
"Kami dari Khazraj," jawab mereka. Ia bertanya lagi, "Sekutu orang-orang Yahudi?" "Benar," jawab mereka singkat. "Kalau begitu, maukah kalian duduk sebentar, aku ingin bicara?" "Tentu," jawab mereka.
Mereka duduk. Ia mengajak mereka kepada Allah, menjelaskan Islam, membacakan beberapa ayat Al-Qur'an untuk mereka dengar untuk pertama kalinya.
Orang-orang Khazraj ini tahu betul siapa tetangga mereka selama ini di Yatsrib. Kaum Yahudi di sana punya kitab, punya ilmu, dan setiap kali ada perselisihan di antara mereka, kaum Yahudi biasa melontarkan ancaman yang sama: seorang nabi akan segera diutus, kata mereka, dan kami akan mengikutinya, lalu bersamanya kami akan membinasakan kalian seperti dibinasakannya kaum 'Ad dan Iram. Ancaman itu sudah lama terngiang di telinga orang-orang Khazraj, sekadar cara tetangga mereka menakut-nakuti.
Malam itu, mendengar apa yang baru saja disampaikan orang asing di hadapan mereka, salah seorang dari rombongan itu menoleh ke yang lain. Suaranya pelan, tapi mendesak.
يَا قَوْمِ، تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَلنَّبِيُّ الَّذِي تَوَعَّدَكُمْ بِهِ يَهُودُ، فَلَا يَسْبِقُنَّكُمْ إِلَيْهِ
"Wahai kaumku, demi Allah, kalian tahu ini pastilah nabi yang dulu diancamkan orang-orang Yahudi kepada kita. Jangan sampai mereka mendahului kita kepadanya."
Ancaman yang selama ini dimaksudkan untuk membuat mereka gentar, malam itu berbalik arah. Bukan rasa takut yang mendorong mereka, melainkan rasa tidak ingin kalah cepat dari tetangga yang selama ini meremehkan mereka.
فَأَجَابُوهُ فِيمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ بِأَنْ صَدَّقُوهُ، وَقَبِلُوا مِنْهُ مَا عَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْإِسْلَامِ
Mereka menjawab seruannya dengan membenarkannya, dan menerima apa yang beliau tawarkan dari Islam.
"Kami baru saja meninggalkan kaum kami," kata mereka kepada beliau sebelum berpisah, "sebab di antara mereka ada permusuhan dan keburukan yang tidak dimiliki kaum mana pun." Yang mereka maksud adalah dua suku besar di Yatsrib, Aus dan Khazraj, yang sudah lama saling berperang dan belum menemukan jalan damai.
Malam itu tidak ada keramaian. Tidak ada orang banyak yang menyaksikan. Hanya beberapa orang duduk di tanah dekat bukit, seorang lelaki yang bertahun-tahun ditolak, dan satu kalimat ancaman lama yang tiba-tiba berubah makna. Mereka pulang ke Yatsrib membawa sesuatu yang tidak pernah mereka bawa sebelumnya dari musim haji manapun — bukan hasil dagangan, melainkan benih yang kelak tumbuh menjadi kota yang akan menyambut hijrah Nabi ﷺ sendiri, beberapa musim setelahnya.
Pelajaran
Yang menarik dari kisah ini bukan sekadar bahwa mereka menerima Islam malam itu, melainkan dari mana datangnya dorongan itu. Bukan ceramah yang panjang, bukan pula tekanan sosial yang menakut-nakuti — justru sebuah ancaman lama, yang dulunya dimaksudkan untuk membuat mereka takut, yang akhirnya menuntun mereka kepada kebenaran lewat jalan yang sama sekali tidak diduga oleh siapa pun yang mengucapkannya. Hidayah, kisah ini mengingatkan kita, sering datang lewat pintu yang paling tidak terduga, bahkan lewat sesuatu yang semula ditujukan untuk hal yang berlawanan.
Ada satu hal lagi yang layak kita renungkan bersama, terutama di pekan yang ramai oleh kabar keislaman yang viral ini: pertemuan di Aqabah malam itu berlangsung sunyi. Tidak ada penonton, tidak ada yang merekam, tidak ada yang menyoraki. Hanya beberapa orang, satu keputusan, dan hati yang perlahan berubah. Hidayah yang paling nyata sering kali justru tumbuh jauh dari sorotan — dan barangkali itulah yang perlu kita jaga baik-baik ketika kita menyaksikan kisah serupa hari ini: memberi ruang sunyi itu, bukan mengubahnya jadi tontonan.
Sumber Asli
Al-Bidayah wan-Nihayah — باب بدء إسلام الأنصار رضي الله عنهم
مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَفَرٌ مِنَ الْخَزْرَجِ. قَالَ: أَمِنْ مَوَالِي يَهُودَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: أَفَلَا تَجْلِسُونَ أُكَلِّمُكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى.
يَا قَوْمِ، تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَلنَّبِيُّ الَّذِي تَوَعَّدَكُمْ بِهِ يَهُودُ، فَلَا يَسْبِقُنَّكُمْ إِلَيْهِ.
فَأَجَابُوهُ فِيمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ بِأَنْ صَدَّقُوهُ، وَقَبِلُوا مِنْهُ مَا عَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْإِسْلَامِ.