بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ خَلَقَ الْإِنْسَانَ فِيْ أَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ، وَجَعَلَ الْعَافِيَةَ نِعْمَةً لَا تُقَدَّرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ الَّذِيْ عَلَّمَنَا أَنَّ الْمُؤْمِنَ الْقَوِيَّ خَيْرٌ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ، أَمَّا بَعْدُ.
Jamaah yang saya hormati, pekan ini sebuah tulisan mengangkat bagaimana Rasulullah ﷺ tak pernah luput bersyukur, lalu menutupnya dengan pertanyaan yang sederhana tetapi mengena: bagaimana dengan kita? Malam ini saya ingin mengajak kita menjawab pertanyaan itu bersama-sama, pelan-pelan, tanpa merasa dihakimi.
Coba kita jujur sebentar. Kapan terakhir kali kita shalat atau berdoa bukan karena sedang butuh sesuatu? Bukan karena ada ujian, bukan karena ada tagihan, bukan karena ada yang sakit — tetapi semata-mata karena ingin berterima kasih?
Allah berfirman dalam Surah An-Nahl:
فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
QS. An-Nahl: 114
"Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah."
Perhatikan ujung ayat ini, jamaah. Syukur dikaitkan langsung dengan ibadah: syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah. Yang bisa kita ambil: syukur bukan pelengkap ibadah, bukan basa-basi setelah makan. Syukur adalah bagian dari pengakuan bahwa hanya Allah yang kita sembah, dan bahwa semua yang ada di piring kita, di tubuh kita, dan di rumah kita berasal dari-Nya.
Lalu bagaimana bentuk syukur itu? Di sinilah tulisan yang saya sebut tadi menjadi menarik. Ia mengingatkan kita pada sosok yang paling bersyukur, dan bertanya: kita sendiri bagaimana? Pertanyaan itu bisa membuat kita minder. Tapi saya ingin membacanya sebagai undangan. Syukur bukan perlombaan siapa yang ibadahnya paling banyak. Syukur adalah arah hati: ke mana kita menoleh ketika nikmat datang.
Kabar lain yang sampai kepada kita pekan ini juga senada. Sebuah khutbah Jumat di Masjid Raya Baiturrahman mengangkat pesan bahwa takwa harus tercermin dalam etika dan perilaku. Dan sebuah tulisan tentang Maulid mengajak kita meneladani kepemimpinan Rasulullah ﷺ. Tiga kabar ini, kalau kita jejerkan, seperti sedang mengatakan hal yang sama: iman yang sungguh-sungguh tidak berhenti di dalam hati. Ia terwujud dalam perilaku. Dan salah satu wujudnya yang paling indah adalah syukur.
Sekarang, mari kita lihat langsung bagaimana syukur itu terwujud pada diri Rasulullah ﷺ. Dalam Sahih al-Bukhari 4836 diriwayatkan:
قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ " أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ".
"Dari al-Mughirah, ia berkata: Nabi ﷺ biasa shalat malam hingga kedua kakinya bengkak. Seseorang berkata kepada beliau: 'Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang telah lalu dan yang akan datang.' Beliau menjawab: 'Tidakkah sepatutnya aku menjadi hamba Allah yang bersyukur?'"
Jamaah, menurut saya, kalimat yang disampaikan kepada beliau itu menyimpan logika yang sangat kita pahami: kalau sudah diampuni, kenapa masih begitu keras beribadah? Jawaban beliau ﷺ tidak menyebut pahala, tidak menyebut rasa takut. Jawabannya: syukur. Ibadah malam itu adalah ucapan terima kasih yang diucapkan dengan seluruh tubuh, sampai kakinya bengkak.
Kita ini memang lucu, jamaah. Kalau WiFi di rumah mati lima menit saja, kita langsung sadar betapa berharganya WiFi. Kalau napas lancar dua puluh empat jam, jarang sekali kita sadar betapa berharganya napas. Nikmat yang paling besar justru yang paling sering kita anggap biasa: mata yang melihat, kaki yang membawa kita ke masjid malam ini, anak yang masih bisa kita peluk.
Kenapa begitu? Barangkali karena kita terbiasa memandang ibadah sebagai alat untuk mendapatkan sesuatu. Kita shalat hajat ketika butuh, berdoa panjang ketika terdesak. Itu tidak salah. Tetapi riwayat tadi mengajak kita naik satu anak tangga: beribadah juga ketika tidak sedang meminta, sebagai jawaban atas apa yang sudah diberikan. Hubungan yang hanya dihidupkan ketika butuh, jamaah, adalah hubungan yang rapuh. Hubungan yang dirawat dengan terima kasih adalah hubungan yang tumbuh.
Dan syukur itu tidak berhenti di sajadah. Kalau ayat tadi menyebut makanan yang halal lagi baik, maka syukur juga tampak di meja makan: tidak membuang-buang, berbagi kalau berlebih, dan mengucapkan alhamdulillah dengan sadar, bukan sekadar kebiasaan lidah. Kalau syukur atas tubuh, ia tampak dari cara kita merawatnya.
Ada satu lagi, jamaah. Sebagian besar nikmat Allah sampai kepada kita lewat tangan orang lain. Nasi di piring kita lewat tangan petani, pedagang, dan orang yang memasaknya. Masjid yang bersih malam ini lewat tangan marbot yang datang paling awal dan pulang paling akhir. Menurut saya, salah satu tanda syukur kita kepada Allah adalah tidak melupakan tangan-tangan itu. Ucapan terima kasih kepada sesama tidak mengurangi syukur kita kepada Allah; justru di situ syukur kita menjadi nyata.
Jadi, apa yang bisa kita lakukan dalam dua puluh empat jam ke depan? Saya tawarkan tiga hal sederhana. Pertama, malam ini sebelum tidur, sebutkan dalam hati tiga nikmat hari ini, lalu ucapkan alhamdulillah untuk masing-masing. Kedua, besok, ucapkan terima kasih kepada satu orang yang jasanya selama ini kita anggap biasa — orang tua, pasangan, tukang sampah di kompleks, atau marbot masjid ini. Ketiga, kalau kita diberi kesempatan bangun malam, shalatlah beberapa rakaat dengan niat yang berbeda dari biasanya: bukan untuk meminta, tetapi untuk berterima kasih.
Jamaah yang saya hormati, pertanyaan "bagaimana dengan kita?" tidak perlu kita jawab dengan rasa bersalah. Jawablah dengan satu langkah. Rasulullah ﷺ menjawab dengan kaki yang bengkak; kita mulai dari yang kita sanggup. Yang penting, ketika nikmat datang, kita menoleh kepada Pemberinya. Mari kita tutup dengan doa yang tercantum dalam riwayat Riyad as-Salihin:
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
"Ya Allah, bantulah aku untuk berzikir kepada-Mu, bersyukur kepada-Mu, dan beribadah kepada-Mu dengan baik." (Riyad as-Salihin 384)
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانَا صِغَارًا.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ