Setiap musim haji, Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu punya satu kebiasaan. Ia memerintahkan para pejabatnya untuk datang menemuinya. Kisahnya dicatat Syaikh Yusuf al-Kandahlawi dalam Hayatus Shahabah, pada bab tentang perhatian para sahabat terhadap bersatunya kalimat umat, dari riwayat Ibnu Sa'd dari 'Atha'.
Perintah itu jelas. Para pejabat harus hadir pada musim haji.
Mereka pun datang. Mereka berkumpul.
Lalu Umar berbicara. Kalimat pertamanya ditujukan kepada orang banyak. "Wahai manusia," katanya.
إني لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم، ولا من أموالكم
"Sesungguhnya aku tidak mengutus para pejabatku kepada kalian untuk melukai kulit kalian, dan tidak pula untuk mengambil harta kalian."
Umar melanjutkan. Ia mengutus mereka untuk dua tugas: melerai di antara orang-orang, dan membagikan fai', harta yang menjadi hak bersama mereka, di antara mereka sendiri.
Lalu ia menutup dengan satu kalimat pendek.
فمن فعل به غير ذلك فليقم
"Maka siapa yang diperlakukan selain dari itu, hendaklah ia berdiri."
Tidak ada yang berdiri.
Kecuali satu orang.
Lelaki itu bangkit. "Wahai Amirul Mukminin," katanya, "pejabatmu si fulan memukulku seratus kali cambukan."
Umar bertanya, "Karena apa engkau memukulnya?"
Lalu Umar berkata kepada lelaki itu, "Berdirilah, dan ambillah qisas darinya."
Saat itulah 'Amr bin al-'Ash radhiyallahu 'anhu berdiri. "Wahai Amirul Mukminin, kalau engkau melakukan ini, perkara seperti ini akan banyak diajukan kepadamu. Dan ini akan menjadi kebiasaan yang diikuti oleh orang-orang sesudahmu."
Umar menjawab dengan satu kalimat. Bagaimana mungkin ia tidak memberikan qisas, sementara ia sendiri telah melihat Rasulullah ﷺ memberikan qisas atas diri beliau sendiri?
'Amr lalu meminta jalan lain. "Kalau begitu, biarkan kami membuat lelaki itu rela."
"Silakan," kata Umar. "Buatlah ia rela."
Perkara itu pun ditebus dengan dua ratus dinar, dua dinar untuk setiap cambukan.
Riwayat ini dibawakan Ibnu Sa'd dari 'Atha', dan juga dibawakan Ibnu Rahawaih, sebagaimana tercantum dalam Muntakhab al-Kanz.
Pelajaran
Kisah ini dibuka dengan sebuah penegasan tentang untuk apa kekuasaan diberikan. Para pejabat tidak diutus untuk melukai tubuh orang dan tidak untuk mengambil harta mereka. Mereka diutus untuk melerai dan untuk membagikan hak orang banyak kepada pemiliknya. Lalu Umar melakukan sesuatu yang membuat penegasan itu bukan sekadar kata-kata: ia membuka pintu, di depan para pejabatnya sendiri, bagi siapa pun yang merasa diperlakukan sebaliknya. Satu orang berdiri, dan ia didengar. Perkaranya tidak dianggap selesai sampai orang yang dizalimi itu benar-benar rela. Yang bisa kita ambil: kuasa sekecil apa pun, menjadi ketua kelas, pengurus RT, atasan di kantor, atau kepala keluarga, adalah titipan untuk menjaga orang lain. Pertanyaan yang ditinggalkan kisah ini untuk kita sederhana: adakah pintu yang kita buka bagi orang yang merasa dizalimi oleh kita, dan apakah kita sungguh mendengarkan ketika ia berdiri?
Sumber Asli
Hayat as-Sahabah — الباب السابع باب اهتمام الصحابة باجتماع الكلمة / ما كان يعمله عمر رضي الله عنه في الموسم للعدل بين الناس
وأخرج ابن سعد عن عطاء: قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأمر عماله أن يوافوه بالمَوْسم، فإذا اجتمعوا قال: «يا أيها الناس، إني لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم، ولا من أموالكم … إِنما بعثتهم ليحجزوا بينكم، وليقسموا فيئكم بينكم، فمن فعل به غير ذلك فليقم» . فما قام أحد إلا رجل، قام فقال: يا أمير المؤمنين إِنَّ عاملك فلاناً ضربني مائة سوط. قال: فيم ضربته؟ قم فاقتص منه. فقام عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين إنك إن فعلت هذا يكثر عليك، وتكن سنّة يأخذ بها مَنْ بعدك. فقال: أنا لا أُقيد وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد في نفسه؟ قال: فدعنا لنرضيه. قال: دونكم فأرضوه، فافتدى منه بمائتي دينار عن كل سَوْط بدينارين. وأخرجه أيضاً ابن راهويه؛ كما في منتخب الكنز.