Kosakata
ḥāsid
orang yang dengki: isim fa'il (اِسْم فَاعِل) dari ḥasada (حَسَدَ), berwazan (وَزْن) fā‘ilun (فَاعِلٌ; al-Jadwal); al-Mishbah menyebut pelakunya ḥāsid dan ḥasūd. Darwisy mencatat bahwa ḥasad ada yang terpuji dan ada yang tercela; al-Mishbah menyebut yang tidak tercela itu gibṭah, yaitu ingin memiliki kebaikan seperti orang lain tanpa ingin kebaikan itu hilang darinya.
حَاسِد
Bentuk dasar (lema) menurut Quranic Arabic Corpus
- Jenis kata
- isim fa'il
- Akar kata
- ح س د (dengki. Ibnu Faris: akar ini hanya punya satu makna dasar, yaitu ḥasad itu sendiri. Dari sini ḥasada (mendengki), ḥasad (kedengkian), dan ḥāsid (orang yang dengki).)
- Kemunculan dalam Al-Qur'an
- 1 kali dalam 1 ayatQAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1, 112, 113 dan 114 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai): jumlah segmen STEM dengan LEM:HaAsid (lemma kata 113:5:3), dalam 1 ayat; ayat dihitung sekali walau memuat kata ini lebih dari sekali.
Muncul dalam pelajaran
- Al-Falaq · ayat 5, kata ke-3حَاسِدٍorang yang dengki
Rujukan (4)
- Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 Hjil. 15, hlm. 428, ash-Sharf QS 113: hasid isim fa'il dari hasada, wazan fa'il
- al-Fayyumi, al-Mishbah al-Munir fi Gharib asy-Syarh al-Kabiral-Maktabah al-'Ilmiyyah, Beirutjil. 1, hlm. 135, entri (ح س د): al-fa'il hasid dan hasud; menginginkan keberanian dan semacamnya tanpa ingin ia hilang dari orangnya adalah al-ghibthah
- Muhyiddin Darwisy, I'rab al-Qur'an wa Bayanuhcet. 4, 1415 Hjil. 10, hlm. 623, al-Fawa'id QS 113: hasad ada yang terpuji dan ada yang tercela
- Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)bentuk lemma, akar, kelas kata, jumlah kemunculan