Kosakata
waswās
bisikan; pembisik. Al-Mishbah, dan ar-Razi yang dinukil Darwisy: waswās dengan fathah (فَتْحَة, tanda bunyi a di atas huruf) adalah kata benda, sedangkan wiswās dengan kasrah (كَسْرَة, tanda bunyi i di bawah huruf) adalah mashdar (مَصْدَر) dari waswasa (وَسْوَسَ). Al-Jadwal: al-waswās (ٱلْوَسْوَاسِ) di 114:4 ialah nama bagi yang membisikkan, wazannya (وَزْن) fa‘lālun (فَعْلَالٌ). Darwisy (dari az-Zamakhsyari): yang dimaksud setan, dinamai dengan kata “bisikan” seakan ia bisikan itu sendiri, karena membisik adalah pekerjaannya. Makna asalnya bunyi yang sangat pelan, seperti gemerincing perhiasan (Ibnu Faris; ar-Raghib).
وَسْوَاس
Bentuk dasar (lema) menurut Quranic Arabic Corpus
- Jenis kata
- isim (اِسْم)
- Akar kata
- و س و س (bunyi yang pelan, tidak keras (Ibnu Faris, yang membahasnya di bawah w-s). Bunyi perhiasan dan bisikan pemburu disebut waswās, begitu pula godaan setan kepada manusia. QAC 0.4 mencatatnya sebagai akar empat huruf: waswasa (membisikkan) dan waswās (pembisik).)
- Kemunculan dalam Al-Qur'an
- 1 kali dalam 1 ayatQAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1, 112, 113 dan 114 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai): jumlah segmen STEM dengan LEM:wasowaAs (lemma kata 114:4:3), dalam 1 ayat; ayat dihitung sekali walau memuat kata ini lebih dari sekali.
Muncul dalam pelajaran
- An-Nas · ayat 4, kata ke-3ٱلْوَسْوَاسِpembisik (setan)
Rujukan (5)
- al-Fayyumi, al-Mishbah al-Munir fi Gharib asy-Syarh al-Kabiral-Maktabah al-'Ilmiyyah, Beirutjil. 2, hlm. 658, entri (و س و س): al-waswas dengan fathah isim, dengan kasrah mashdar; waswasa memakai ila
- Muhyiddin Darwisy, I'rab al-Qur'an wa Bayanuhcet. 4, 1415 Hjil. 10, hlm. 624, al-Lughah QS 114: al-waswas isim bermakna al-waswasah, mashdarnya wiswas dengan kasrah; yang dimaksud setan (az-Zamakhsyari); nukilan al-Mishbah dan al-Mukhtar
- Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 Hjil. 15, hlm. 430, ash-Sharf QS 114: al-waswas nama bagi yang membisikkan, wazan fa'lal dengan fathah pada fa'
- Ibnu Faris, Mu'jam Maqayis al-Lughahtahqiq 'Abdussalam Harun, Mustafa al-Babi al-Halabi, cet. 2, 1389-1392 Hjil. 6, hlm. 76, entri (وس): bunyi yang tidak keras; bunyi perhiasan dan bisikan pemburu disebut waswas, begitu pula godaan setan
- Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)bentuk lemma, akar, kelas kata, jumlah kemunculan