Langsung ke isi halaman
Dakwah-LensBelajar

Kosakata

hadā

menunjukkan jalan dan membimbing dengan lembut (ar-Raghib: hidāyah adalah petunjuk yang diberikan dengan lembut). Kata kerja ini bisa langsung mengenai dua objek, seperti pada ihdinā aṣ-ṣirāṭa (ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ), atau memakai li- (لِ) dan ilā (إِلَى; ar-Razi).

هَدَى

Bentuk dasar (lema) menurut Quranic Arabic Corpus

Jenis kata
fi'il (فِعْل)
Akar kata
ه د ي (berjalan di depan untuk menunjukkan jalan (Ibnu Faris). Makna dasar kedua menurut Ibnu Faris: mengirim sesuatu dengan lembut; dari sini hadiyyah (hadiah) dan hady (hewan yang dibawa ke Tanah Haram), yang juga masuk hitungan akar ini.)
Kemunculan dalam Al-Qur'an
144 kali dalam 132 ayatQAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1, 112, 113 dan 114 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai): jumlah segmen STEM dengan LEM:hadaY (lemma kata 1:6:1), dalam 132 ayat; ayat dihitung sekali walau memuat kata ini lebih dari sekali.
Lihat asal-usul bentuk kata (sharaf)

Tsulatsi mujarrad (akar tiga huruf tanpa huruf tambahan) bab (بَاب) 2: فَعَلَ–يَفْعِلُ, jenis naqish (huruf akhir akarnya ya'), seperti سَرَى–يَسْرِيْ

fi'il madhi (فِعْل مَاضٍ)هَدَى
fi'il mudhari' (فِعْل مُضَارِع)يَهْدِيْ
mashdar (مَصْدَر)هِدَايَةً، هُدًى
isim fa'il (اِسْم فَاعِل)هَادٍ
isim maf'ul (اِسْم مَفْعُول)مَهْدِيٌّ
fi'il amr (فِعْل أَمْر)اِهْدِ

Bentuk-bentuk kata (tashrif), bukan kutipan ayat.

Perubahan bentuk (i'lal, ibdal, idgham)

  • asalتَهْدِيْنَاmenjadiاِهْدِنَا

    Fi'il amr ini dibentuk dari mudhari'-nya (مُضَارِع), tahdīnā (“Engkau menunjuki kami”), dalam beberapa langkah. Huruf awalan ta- dibuang; karena huruf sesudahnya, ha', mati (sukun سُكُون, tanda huruf mati, dibaca tanpa vokal), ditambahkan hamzah washal (هَمْزَة الوَصْل) di depannya (al-Hamalawi), dibaca i karena mudhari'-nya yahdī (an-Nahhas). Lalu huruf 'illah (حَرْف عِلَّة) ya' di ujung kata dibuang (i'lal bil-hadzf), sebab fi'il amr mabni (مَبْنِيّ, akhirnya tidak berubah karena 'amil عَامِل). As-Samin menjelaskan alasannya: fi'il amr diperlakukan seperti mudhari' yang majzum (مَجْزُوم, dalam keadaan jazm جَزْم), dan pada mudhari' majzum huruf 'illah di akhir kata dibuang. Hasilnya ihdinā (ٱهْدِنَا).

Muncul dalam pelajaran

Rujukan (14)
  1. ar-Raghib al-Ashfahani, al-Mufradat fi Gharib al-Qur'antahqiq Shafwan 'Adnan ad-Dawudi, cet. 1, 1412 Hhlm. 835, entri (هدى): al-hidayah = dalalah bi-luthf
  2. Ibnu Faris, Mu'jam Maqayis al-Lughahtahqiq 'Abdussalam Harun, Mustafa al-Babi al-Halabi, cet. 2, 1389-1392 Hjil. 6, hlm. 42, entri (هدي): berjalan di depan untuk menunjukkan jalan
  3. Zainuddin ar-Razi, Mukhtar ash-Shihahtahqiq Yusuf asy-Syaikh Muhammad, cet. 5, 1420 Hhlm. 325, entri (هـ د ي): al-huda = ar-rasyad wad-dalalah; hada dipakai dengan objek langsung, dengan li-, dan dengan ila
  4. al-Fayyumi, al-Mishbah al-Munir fi Gharib asy-Syarh al-Kabiral-Maktabah al-'Ilmiyyah, Beirut(tashrif) jil. 2, hlm. 636, entri (هـ د ي): hadaituhu ath-thariqa ahdihi hidayatan; hadahu Allah ila al-iman hudan
  5. Zainuddin ar-Razi, Mukhtar ash-Shihahtahqiq Yusuf asy-Syaikh Muhammad, cet. 5, 1420 H(tashrif) hlm. 325, entri (هـ د ي): yahdihi hudan; hadaituhu ath-thariqa hidayatan
  6. Ibnu Faris, Mu'jam Maqayis al-Lughahtahqiq 'Abdussalam Harun, Mustafa al-Babi al-Halabi, cet. 2, 1389-1392 H(tashrif) jil. 6, hlm. 42, entri (هدي): setiap yang berjalan di depan untuk menunjukkan jalan disebut had
  7. KH Muhammad Ma'shum bin 'Ali, al-Amtsilah at-TashrifiyyahSurabaya: Maktabah Syaikh Salim bin Sa'd Nabhan(tashrif) hlm. 2-3, bab 2 tsulatsi mujarrad, baris naqish ya'i sara-yasri-sirayatan ... sarin, masriyyun, isri (PDF hlm. 5-6)
  8. Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)(tashrif) fi'il, bentuk kata kerja (VF) I (QAC menandai II–XII; tanpa tanda = I), dipakai 144 kali: madhi 42, mudhari' 99, amr 3
  9. Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 H(i'lal) jil. 1, hlm. 34, bagian ash-Sharf QS 1:6: i'lal bil-hadzf karena bina'; asalnya pada mudhari' marfu' tahdina
  10. Muhyiddin Darwisy, I'rab al-Qur'an wa Bayanuhcet. 4, 1415 H(i'lal) jil. 1, hlm. 14, bagian al-I'rab QS 1:6: fi'il amr mabni dengan membuang huruf 'illah
  11. Ahmad al-Hamalawi, Syadza al-'Arf fi Fann ash-Sharftahqiq Nashrullah 'Abd ar-Rahman Nashrullah, Riyadh: Maktabah ar-Rusyd(i'lal) hlm. 36-37, Fashl fi Tashrif al-Af'al: fi'il amr dibentuk dari mudhari' dengan membuang huruf mudhara'ah; bila huruf pertama yang tersisa sukun, ditambahkan hamzah di awalnya
  12. Abu Ja'far an-Nahhas, I'rab al-Qur'ancatatan 'Abd al-Mun'im Khalil Ibrahim, Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, cet. 1, 1421 H(i'lal) jil. 1, hlm. 20, QS 1:6: ihdina doa; ya' dibuang; alifnya alif washal, dikasrah karena dari yahdi
  13. as-Samin al-Halabi, ad-Durr al-Mashun fi 'Ulum al-Kitab al-Maknuntahqiq Ahmad Muhammad al-Kharrath, Damaskus: Dar al-Qalam(i'lal) jil. 1, hlm. 62, QS 1:6: wazan ihdi adalah if'i; lam-nya (ya') dibuang karena amr diperlakukan seperti majzum, dan pada majzum lam yang berupa huruf 'illah dibuang
  14. Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)bentuk lemma, akar, kelas kata, jumlah kemunculan