Langsung ke isi halaman
Dakwah-LensBelajar

Kosakata

mustaqīm

lurus: tegak dan tidak bengkok. Ar-Raghib: istiqāmah dipakai untuk jalan yang berada pada garis yang rata, lalu jalan kebenaran diserupakan dengannya; istiqāmah pada manusia berarti “tetap menempuh jalan yang lurus”.

مُّسْتَقِيم

Bentuk dasar (lema) menurut Quranic Arabic Corpus

Jenis kata
isim (اِسْم) sifat (نَعْت, isim fa'il اِسْم فَاعِل)
Akar kata
ق و م (berdiri tegak dan teguh; juga kumpulan orang (Ibnu Faris menyebut dua makna dasar ini). Makna “lurus” (mustaqīm) datang dari makna tegak. Hitungan akar ini didominasi qaum (kaum), yang berasal dari makna pertama.)
Kemunculan dalam Al-Qur'an
37 kali dalam 37 ayatQAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1, 112, 113 dan 114 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai): jumlah segmen STEM dengan LEM:m~usotaqiym (lemma kata 1:6:3), dalam 37 ayat; ayat dihitung sekali walau memuat kata ini lebih dari sekali. QAC memberi lemma ini lebih dari satu tag kelas kata: N (isim) 23, ADJ (isim sifat) 14.
Lihat asal-usul bentuk kata (sharaf)

Tsulatsi mazid (akar tiga huruf dengan huruf tambahan), wazan (وَزْن) اِسْتَفْعَلَ–يَسْتَفْعِلُ (tambahan hamzah washal هَمْزَة الوَصْل, sin, dan ta'), jenis ajwaf (huruf tengah akarnya wawu), seperti اِسْتَجَابَ–يَسْتَجِيْبُ

fi'il madhi (فِعْل مَاضٍ)اِسْتَقَامَ
fi'il mudhari' (فِعْل مُضَارِع)يَسْتَقِيْمُ
mashdar (مَصْدَر)اِسْتِقَامَةً
isim fa'ilمُسْتَقِيْمٌ
fi'il amr (فِعْل أَمْر)اِسْتَقِمْ

Bentuk-bentuk kata (tashrif), bukan kutipan ayat.

Perubahan bentuk (i'lal, ibdal, idgham)

  • asalمُسْتَقْوِمٌmenjadiمُسْتَقِيْمٌ

    Asalnya mustaqwimun, karena kata kerja dasarnya qāma–yaqūmu (akar q-w-m). Prosesnya sama dengan nasta‘īnu (نَسْتَعِينُ): kasrah (كَسْرَة, tanda bunyi i di bawah huruf) pada wawu dipindah ke qaf yang sebelumnya mati, lalu wawu yang mati sesudah kasrah diganti ya', menjadi mustaqīmun.

Muncul dalam pelajaran

Rujukan (9)
  1. ar-Raghib al-Ashfahani, al-Mufradat fi Gharib al-Qur'antahqiq Shafwan 'Adnan ad-Dawudi, cet. 1, 1412 Hhlm. 692, entri (قوم): al-istiqamah untuk jalan pada garis yang rata, diserupakan dengan jalan kebenaran; istiqamah manusia = tetap pada jalan yang lurus
  2. Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 Hjil. 1, hlm. 34, bagian ash-Sharf QS 1:6: isim fa'il dari istaqama
  3. Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 H(tashrif) jil. 1, hlm. 34, bagian ash-Sharf QS 1:6: isim fa'il dari istaqama, mengikuti wazan mudhari'-nya dengan mim berharakat dhammah; fi'il mujarradnya qama-yaqumu
  4. al-Fayyumi, al-Mishbah al-Munir fi Gharib asy-Syarh al-Kabiral-Maktabah al-'Ilmiyyah, Beirut(tashrif) jil. 2, hlm. 520, entri (ق وم): wastaqama al-amru
  5. KH Muhammad Ma'shum bin 'Ali, al-Amtsilah at-TashrifiyyahSurabaya: Maktabah Syaikh Salim bin Sa'd Nabhan(tashrif) hlm. 28-29, tabel wazan istaf'ala, baris ajwaf wawi istajaba (PDF hlm. 31-32)
  6. Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)(tashrif) fi'il, bentuk kata kerja (VF) X (QAC menandai II–XII; tanpa tanda = I), dipakai 10 kali: madhi 4, mudhari' 1, amr 5
  7. Mahmud Shafi, al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an wa Sharfihi wa BayanihiDar ar-Rasyid & Mu'assasat al-Iman, cet. 3, 1416 H(i'lal) jil. 1, hlm. 34, bagian ash-Sharf QS 1:6: asalnya mustaqwim (kasrah pada wawu), lalu sama prosesnya dengan nasta'in
  8. Muhyiddin Darwisy, I'rab al-Qur'an wa Bayanuhcet. 4, 1415 H(i'lal) jil. 1, hlm. 15, bagian al-I'rab QS 1:6: 'ain fi'ilnya wawu, asalnya mustaqwim
  9. Quranic Arabic Corpus 0.4 (morfologi)bentuk lemma, akar, kelas kata, jumlah kemunculan; tag kelas kata N 23, ADJ 14