Nahwu (sentence structure)

Idhafah (sandaran kata: “nama Allah”)

إِضَافَة

Idhafah adalah gabungan dua isim (اِسْم) seperti “nama Allah” (بِسْمِ ٱللَّهِ), dan kata keduanya (mudhaf ilaih مُضَاف إِلَيْه) selalu majrur (مَجْرُور).

Idhafah menggabungkan dua isim menjadi satu ungkapan. Kata pertama disebut mudhaf (مُضَاف), yang artinya “yang disandarkan”, dan kata kedua mudhaf ilaih, yang artinya “tempat bersandar”. Hubungan keduanya tidak selalu kepemilikan. Menurut Ahmad Zaini Dahlan, ada idhafah yang bermakna li- (لِ), yang artinya “bagi, milik”, seperti contoh Ibnu Ajurrum gulāmu zaidin, yang artinya “pelayan Zaid”, dan ada yang bermakna min (مِن), yang artinya “dari”, seperti khātamu ḥadīdin, yang artinya “cincin dari besi”. Mudhaf ilaih selalu majrur, dan menurutnya pula yang membuatnya majrur adalah kata pertama itu sendiri.

Idhafah pertama dalam Al-Fatihah ada di ayat 1: ismi (سْمِ) yang artinya “nama” + Allāhi (ٱللَّهِ) = “nama Allah”. Itu sebabnya Allāhi berakhir kasrah (كَسْرَة, tanda bunyi i di bawah huruf; Darwisy; al-Jadwal).

Idhafah bisa bersambung seperti rangkaian kereta: māliki yaumi ad-dīni (مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ), yang artinya “Pemilik hari pembalasan”. Yaumi (يَوْمِ) adalah mudhaf ilaih bagi māliki (مَٰلِكِ), lalu ad-dīni (ٱلدِّينِ) mudhaf ilaih bagi yaumi; keduanya majrur (al-Jadwal). Idhafah dua kata juga ada pada rabbi al-‘ālamīna (رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ) yang artinya “Tuhan seluruh alam”, ṣirāṭa allażīna (صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ) yang artinya “jalan orang-orang yang”, dan gairi al-magḍūbi (غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ). Di An-Nas, an-nāsi (ٱلنَّاسِ) menjadi mudhaf ilaih tiga kali berturut-turut: birabbi an-nāsi (بِرَبِّ ٱلنَّاسِ), maliki an-nāsi (مَلِكِ ٱلنَّاسِ), ilāhi an-nāsi (إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ); menurut Darwisy, idhafah itu diulang untuk menambah kejelasan. Di Al-Falaq, syarri (شَرِّ), yang artinya “kejahatan”, menjadi mudhaf empat kali: syarri mā khalaqa (شَرِّ مَا خَلَقَ), syarri gāsiqin (شَرِّ غَاسِقٍ), syarri an-naffāṡāti (شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ), dan syarri ḥāsidin (شَرِّ حَاسِدٍ).

Kata pertama (mudhaf) tidak harus majrur; akhirannya mengikuti perannya sendiri. Ṣirāṭa (صِرَٰطَ) di ayat 7 berakhir fathah (فَتْحَة, tanda bunyi a di atas huruf) karena ia badal (بَدَل, pengganti) dari aṣ-ṣirāṭa (ٱلصِّرَٰطَ), sedangkan allażīna (ٱلَّذِينَ) sesudahnya berkedudukan jar (جَرّ) sebagai mudhaf ilaih (Darwisy; al-Jadwal).

Like Indonesian: Urutannya sama seperti bahasa kita: kata yang diterangkan di depan, kata yang menerangkannya di belakang, seperti “nama Allah” atau “Tuhan seluruh alam”. WALS mencatat bahasa Indonesia meletakkan kata benda di depan kata yang menerangkannya (istilah WALS: Noun-Genitive).

Examples in the lessons

ٱللَّهِAllāhi, meaning “Allah”
Mudhaf ilaih dari ismi, maka kasrah; ismi Allāhi yang artinya “nama Allah”.
Al-Fatihah · ayah 1, word 2
ٱلْعَٰلَمِينَal-‘ālamīna, meaning “seluruh alam”
Mudhaf ilaih dari rabbi (رَبِّ): rabbi al-‘ālamīna yang artinya “Tuhan seluruh alam”.
Al-Fatihah · ayah 2, word 4
مَٰلِكِmāliki, meaning “Pemilik”
Awal rangkaian idhafah tiga kata.
Al-Fatihah · ayah 4, word 1
يَوْمِyaumi, meaning “hari”
Mudhaf ilaih dari māliki, sekaligus mudhaf bagi ad-dīni.
Al-Fatihah · ayah 4, word 2
ٱلدِّينِad-dīni, meaning “pembalasan”
Mudhaf ilaih dari yaumi.
Al-Fatihah · ayah 4, word 3
ٱلَّذِينَallażīna, meaning “orang-orang yang”
Mudhaf ilaih dari ṣirāṭa; bentuknya tetap, kedudukannya jar.
Al-Fatihah · ayah 7, word 2

Show 16 more examples

ٱلْمَغْضُوبِal-magḍūbi, meaning “yang dimurkai”
Mudhaf ilaih dari gairi (غَيْرِ).
Al-Fatihah · ayah 7, word 6
ٱلْفَلَقِal-falaqi, meaning “subuh”
Mudhaf ilaih dari rabbi (رَبِّ) dalam birabbi al-falaqi (بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ), yang artinya “kepada Tuhan subuh”.
Al-Falaq · ayah 1, word 4
شَرِّsyarri, meaning “kejahatan”
Mudhaf, disandarkan kepada mā (مَا).
Al-Falaq · ayah 2, word 2
غَاسِقٍgāsiqin, meaning “malam”
Mudhaf ilaih dari syarri (شَرِّ): syarri gāsiqin yang artinya “kejahatan malam”.
Al-Falaq · ayah 3, word 3
ٱلنَّفَّٰثَٰتِan-naffāṡāti, meaning “penyihir (perempuan) yang meniup”
Mudhaf ilaih dari syarri (شَرِّ).
Al-Falaq · ayah 4, word 3
حَاسِدٍḥāsidin, meaning “orang yang dengki”
Mudhaf ilaih dari syarri (شَرِّ).
Al-Falaq · ayah 5, word 3
بِرَبِّbirabbi, meaning “kepada Tuhan”
Rabbi (رَبِّ) di dalamnya adalah mudhaf: rabbi an-nāsi yang artinya “Tuhan manusia”.
An-Nas · ayah 1, word 3
ٱلنَّاسِan-nāsi, meaning “manusia”
Mudhaf ilaih bagi rabbi dalam birabbi (ad-Da'as).
An-Nas · ayah 1, word 4
مَلِكِmaliki, meaning “Raja”
maliki an-nāsi yang artinya “Raja manusia”.
An-Nas · ayah 2, word 1
ٱلنَّاسِan-nāsi, meaning “manusia”
Mudhaf ilaih lagi; menurut Darwisy, idhafah kepada an-nāsi diulang untuk menambah kejelasan.
An-Nas · ayah 2, word 2
إِلَٰهِilāhi, meaning “sembahan”
ilāhi an-nāsi yang artinya “Sembahan manusia”.
An-Nas · ayah 3, word 1
ٱلنَّاسِan-nāsi, meaning “manusia”
Mudhaf ilaih bagi ilāhi.
An-Nas · ayah 3, word 2
شَرِّsyarri, meaning “kejahatan”
syarri al-waswāsi (شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ) yang artinya “kejahatan pembisik”; syarri sendiri majrur karena min (مِن).
An-Nas · ayah 4, word 2
ٱلْوَسْوَاسِal-waswāsi, meaning “pembisik (setan)”
Mudhaf ilaih bagi syarri (Darwisy).
An-Nas · ayah 4, word 3
صُدُورِṣudūri, meaning “dada”
ṣudūri an-nāsi (صُدُورِ ٱلنَّاسِ) yang artinya “dada manusia”.
An-Nas · ayah 5, word 4
ٱلنَّاسِan-nāsi, meaning “manusia”
Mudhaf ilaih bagi ṣudūri (ad-Da'as).
An-Nas · ayah 5, word 5

Example voices: words written in the Qur'an are played from Quran.com's word recordings; parts of words, letters, practice forms and runs of several words in an AI voice (the narrator Kang Nandar, ElevenLabs). Whole ayat are recited by the imam on the lesson pages.

Sources (14)

Idhafah (sandaran kata: “nama Allah”)

Examples in the lessons

Related concepts