[1] Yaumiddīn (hari pembalasan), hari waktu manusia menerima pembalasan amalnya, baik atau buruk. Disebut juga yaumul qiyāmah, yaumul hisab dan sebagainya.
Materi lengkap ayat iniKata demi kata ·Latihan · Pelajari lebih dalam
Kata demi kata
Ayat ini terdiri dari 3 kata. Setiap kartu menjelaskan arti kata dan alasan harakat (tanda baca) di akhirnya.
Kata ke-1
مَٰلِكِ
māliki
Arti: Pemilik
Akhiran:majrūr(مَجْرُور)· kasrah(كَسْرَة)
Kenapa akhirnya dibaca kasrah?
Akhirnya kasrah karena menjadi sifat(نَعْت) keempat bagi lafaz Allah.
Lihat detail kata iniTutup detail kata iniRujukan (5)
Klik salah satu judul untuk membuka atau menutup penjelasannya.
Susunan kalimat ayat (tarkib)
lanjutan jumlah ayat 2 (na'tنَعْت + rangkaian idhafahإِضَافَة)
Ayat ini masih melanjutkan ayat 2: māliki(مَٰلِكِ) adalah sifat berikutnya bagi lafaz Allah (Darwisy menyebutnya sifat keempat), lalu ia disandarkan kepada yaumi(يَوْمِ), dan yaumi disandarkan kepada ad-dīni(ٱلدِّينِ). Inilah rangkaian idhafah tiga kata: yaumi dan ad-dīnisama-samamudhaf ilaih(مُضَاف إِلَيْه), maka keduanya berakhiran kasrah(كَسْرَة, tanda bunyi i di bawah huruf).
Idhafah adalah gabungan dua isim(اِسْم) seperti “namaAllah”(بِسْمِ ٱللَّهِ), dan kata keduanya (mudhaf ilaihمُضَاف إِلَيْه) selalu majrur(مَجْرُور).
Mirip bahasa kita: Urutannya sama seperti bahasa kita: kata yang diterangkan di depan, kata yang menerangkannya di belakang, seperti “nama Allah” atau “Tuhan seluruhalam”(رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ). WALS mencatat bahasa Indonesia meletakkan kata benda di depan kata yang menerangkannya (istilah WALS: Noun-Genitive).
Al-Fatihah terdiri atas 7 ayat. Ibnu Katsir menyebut jumlah ini tanpa perselisihan; yang berbeda hanya letak batas ayatnya. Menurut ad-Dani, hitungan Kufah dan Makkah menjadikan basmalah ayat pertama, sedangkan hitungan lain menjadikan «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ» sebagai akhir ayat. Modul ini memakai hitungan Kufah (riwayat Hafs), dengan basmalah sebagai 1:1.
Letak:
Cara menghitung: Jumlah baris surah 1 dalam Tanzil Uthmani 1.1 = 7. Keterangan tentang batas ayat dikutip dari ad-Dani dan Ibnu Katsir, bukan hasil hitungan data.
Teks Al-Fatihah terdiri atas 29 kata (4 + 4 + 2 + 3 + 4 + 3 + 9). Tanpa basmalah jumlahnya 25 kata, sama dengan angka yang dinukil Ibnu Katsir.
Letak:
Cara menghitung: Kata = token yang dipisah spasi dalam teks Tanzil Uthmani 1.1, ayat 1:1–1:7. Penomoran kata QAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai) untuk surah 1 juga berisi 29 kata dan cocok satu per satu.
Dari 28 huruf hijaiyah, ada 7 huruf yang tidak muncul sama sekali dalam teks Al-Fatihah:ث ج خ ز ش ظ ف.
Letak:
Cara menghitung: Himpunan huruf dasar dalam teks Tanzil 1:1–1:7 dibandingkan dengan 28 huruf hijaiyah. Harakat(حَرَكَات) dan tanda diabaikan; semua bentuk alif dan hamzah dihitung sebagai alif, ta marbuthah sebagai ta, alif maqshurah sebagai ya. Hanya faktanya yang dimuat, tanpa tafsiran populer tentang huruf-huruf ini.
Ungkapan «يَوْمِ ٱلدِّينِ»(hari pembalasan) muncul 13 kali, 3 di antaranya di Surah Al-Infithar (82:15, 82:17 dan 82:18). Hitungan ini memasukkan harakat(حَرَكَات) akhir apa pun (yaumuيَوْمُ,yaumaيَوْمَ,yaumiيَوْمِ) dan bentuk berawalan, misalnya «بِيَوْمِ ٱلدِّينِ» (70:26); tulisan yang persis sama dengan 1:4 hanya ada di 1:4, 15:35 dan 38:78.
Letak:
Lihat semua letak (13)
Cara menghitung: Dua token berurutan yaum + ad-dīn(ٱلدِّينِ, diambil dari 1:4); token pertama boleh berawalan wa-(وَ),fa-(فَ),bi-(بِ), atau li-(لِ); harakat diabaikan, jadi yaumu, yauma, yaumi dan bentuk berawalan ikut terhitung. Tulisan persis 1:4 (byte sama, tanpa awalan): 1:4, 15:35 dan 38:78.
Mālik(مَٰلِكِ) sebagai isim fa'il(اِسْم فَاعِل): 3 kali
Kata mālik (isim fa'il, lemma yang sama dengan 1:4) muncul 3 kali: māliki (1:4), mālika(مَٰلِكَ, 3:26), mālikūna(مَٰلِكُونَ, 36:71).
Letak:
Cara menghitung: QAC 0.4 (disusun di atas teks Tanzil Uthmani 1.0.2; surah 1 identik byte-per-byte dengan 1.1 yang dipakai): segmen STEM dengan LEM:ma`lik (lemma 1:4:1), hanya POS N; ketiganya bertanda ACT PCPL (isim fa'il). Mālik(مَٰلِكُ) di 43:77 adalah nama diri dengan lemma lain (LEM:ma`lik2, POS:PN), jadi tidak ikut dihitung. Hitungan ini mengikuti teks Hafs (Tanzil); bacaan maliki tanpa alif adalah qira'at lain.
